?

Log in

No account? Create an account
vl

September 2018

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 10

Sep. 4th, 2018

* * *

Я знаю, входишь Ты безшумно
в алтарь совсем не через дверь,
поет Тебе псалмы безструнно
душа крылатая теперь.
И высь бездонна и прозрачна,
безмерна радость жданной встречи,
летит душа из жизни мрачной
на Божий свет - от нас далече...
Смотрите, как трепещут свечи!
Л.Л.

Aug. 28th, 2018

vl

Радиоспектакли для детей

https://yadi.sk/d/qcdp8tgA3SjAHM
Dlr70QxX4AA51Dk
vl

Успение Пресвятой Богородицы

Dln92Y4WsAEslg7

Jul. 21st, 2018

купола

ПОЗДРАВЛЯЮ с Праздником явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани!💐

DijrDjiXkAEW_-X
Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы!

Jul. 20th, 2018

[reposted post] О пользе мечтаний

Если говорить без обиняков, то все эти разговоры вокруг предстоящей пенсионной реформы - это во многом объяснение, но не оправдание. Важно нам всем понять эту разницу, потому что бывает: приходит человек на исповедь и начинает во всех подробностях с красноречием и убедительностью объяснять, почему именно и как он совершил тот или иной грех. И получается с его слов, что вроде как по-другому и быть не могло. То есть человек сам себя, может быть даже невольно, оправдывает, пытается обелить. Но не таков путь христианской жизни! Нам нужно быть беспощадными к себе в обличении и самоукорении и в покаянном признании своей греховности. Для того чтобы Бог помиловал нас.

Для чего я это всё говорю и как это связано с предстоящей реформой? Да самым непосредственным образом. Потому что все эти бесконечные повторения доводов, вынуждающих якобы правительство удлинять срок рабочего возраста – это объяснения, но не оправдание. И в стране с такими огромными материальными ресурсами и с таким катастрофически маленьким на самом деле населением, в стране, где ничтожная группа людей сосредоточила в своих руках немыслимые богатства – просто стыдно говорить о том, что страну, условно говоря, не на что обустроить и содержать.
Read more...Collapse )

Jul. 17th, 2018

купола

Память страстотерпцев

DiK9dCWX0AcZIub
Сто лет прошло, но в русском сердце,
Не очерствевшем от времен,
Молитва царским страстотерпцам
Звучит, как покаянный стон...

Jun. 22nd, 2018

22 июня 1941 года

Против нас полки сосредоточив,
Враг напал на мирную страну.
Белой ночью, самой белой ночью
Начал эту чёрную войну!

Только хочет он или не хочет,
А своё получит от войны:
Скоро даже дни, не только ночи,
Станут, станут для него черны!

(В. Шефнер, 1941, 23 июня, Ленинград)
s586685430007-003-Fotoarkhiv91378515

Тот самый длинный день в году                                                                                         
С его безоблачной погодой
Нам выдал общую беду
На всех, на все четыре года.
Она такой вдавила след
И стольких наземь положила,
Что двадцать лет и тридцать лет
Живым не верится, что живы.
И к мертвым выправив билет,
Всё едет кто-нибудь из близких
И время добавляет в списки
Еще кого-то, кого-то нет...

(К. Симонов)

Jun. 12th, 2018

купола

С ДНЁМ РОССИИ!

50u0acb5bnhe6eo771e2377ao3s7ncdl
Есть на свете различные страны, но такой, как у нас не найти!
Что нам дрязги мира сего, когда даже бедствия создают мощный сплав, крепче металла - русский народ.

Jun. 6th, 2018

книги

Ко дню рождения А.С. Пушкина

730566_original
Пушкина нельзя понять вне безумной стихийности его души. Напрасно так много говорят о его трезвенности и гармоничности - это противоречит его юности, его женитьбе, его гибели. Может ли трезвый рассудок сказать: Все, все, что гибелью грозит, для сердца смертного таит неизьяснимы наслажденья?
Горячка рифм, поэзии священный бред свободен от всякого разумного веления.
Однако на одном безумии нельзя постороить поэзии и вообще исскуства: нужен еще и ум. И он был у Пушкина, и очень трезвый и проницательный, в поэзии его была мудрость.
Можешь ли ты связать узел плеяд и узы Ориона разрешить? …Можешь ли ты понять, зачем существует глупый страус, смелый конь и страшный неуязвимый бегемот? (Книга Иова, гл. 38-41). И в человеке живут эти природные, космические силы; бессознательная свобода произвола дарована Богом, тем самым Богом, который - меня из ничтожества воззвал, душу мне наполнил страстью, ум сомненьем взволновал… Такова иррациональная глубина свободы, обосновывающая низшую ступень, ступень стихийного произвола . Но свобода уходит не только в глубину, но и в высоту. Под нею бездна, но над нею Дух Господень. Эту высшую ступень свободы Пушкин постиг через творчество. Подлинное искусство есть вольное искусство, гений - всегда вольный гений. Но его вольность двоякая: она нуждается в низшей, стихийной, природной, космической свободе, в той свободе, о которой сказано: Где Дух Господень, там свобода. В душе человека эта высшая свобода есть ответ на Божественный зов, призывающий его к творческому служению.
Вольный гений воспринимает свое призвание как служение красоте и правде, где служение политическое и пророческое; он слышит Божественный глагол, он исполняет Божественную волю: виждь и внемли! И от нее получает высшую свободу духовного прозрения и постижения:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводных ход,
И дольней лозы прозябанье…
И еще другая свобода ему дана: свобода пророческого слова, свобода глаголом жечь сердца людей.
Между высшей и низшей свободой существуют градации от своеволия страстей к принятию высшей воли (Да будет воля Твоя). Свободное творчество, а в сущности, и вся жизнь человека, движется между этими двумя полюсами, между глубиной и высотой (Из глубины воззвал к тебе, Господи! - Псалом Давида), между глубиной природных стихий и высотой Божественного духа.
Творческая свобода есть преодаление хаоса, противоречия, случайности. Из противоборствующих природных сил создается гармония космоса. Таков принцип всякого творчества.
Оно есть переход от свободы произвола к свободе самообладания.

Пушкин отлично это сознавал, его моральное суждение отличается редкой правдивостью и точностью. Он никогда не смешивал добра и зла, никогда не ставил себя по ту сторону добра и зла, в нем есть глубокое чувство греха и раскаяния: напрасно я стремлюсь к сионским высотам, грех гонится за мною по пятам.
(Из Б. П. Вышеславцева о Пушкине)

Jun. 3rd, 2018

в бурю

С НАЧАЛОМ АПОСТОЛЬСКОГО ПОСТА!

8946455
postp1

Previous 10